EP#32 : 被討厭的勇氣：The courage to be disliked by ichiro kishimi and fumitake koga

一、前言：阿德勒與傳統心理學的分歧

阿德勒心理學屬於「個體心理學」，與佛洛伊德的「創傷決定論」與榮格的「集體潛意識」不同，強調的是「當下的選擇」與「目的論」——人之所以這麼活，是因為有這麼活的目的，而不是被過去決定。

阿德勒認為：「每個人都可以改變，人人都能幸福，我們只需要的是『改變的勇氣』。」

二、世界的本質：不是世界複雜，而是我們看得太複雜

主觀世界觀

• 我們每個人都活在自己的主觀世界中，用自我經驗塑造現實。
• 世界不是本身混亂，是我們「選擇用混亂的方式去解讀它」。
• 真正的自由與快樂來自於改變我們的解讀方式。

啟示：若要改變人生，改變看待世界的方式比改變外在現實更根本。

三、拒絕創傷決定論：目的論 vs 原因論

核心觀點：不是因為你有創傷，所以你現在不幸福，而是因為你選擇了這樣活。

• 目的論：我們是為了「逃避挫折」「尋求安全」「避免關係」等目的，而選擇了焦慮、退縮或攻擊。
• 創傷是藉口：一個不出門的少年，不是因為創傷而不能出門，而是「不想出門」才找藉口說有創傷。
• 情緒也是工具：例如憤怒，是人用來讓對方屈服的工具，而非自然爆發。

實踐重點：

• 不把過去當作不幸的根源；
• 重新設定「生活的目的」，即能改變現狀。

四、所有煩惱都是人際關係的煩惱

自卑感與優越情結

• 自卑感：是每個人都有的正常情緒，可激發成長；
• 自卑情結：把自卑當藉口，例如「我因為長得不好看所以沒自信」，這是「逃避挑戰的策略」；
• 優越情結：誇大自己（如炫耀財富、學歷），本質是對自卑的掩飾。

競爭心態的毒性

• 社會灌輸競爭觀念，讓人認為「要比別人強才有價值」；
• 阿德勒認為「人生不是競賽，而是自我超越」；
• 真正的不幸福，來自於時時處於比較中。

啟示：

• 比較是痛苦之源；
• 若能放下競爭心態，才可能與人建立「非對立」關係。

五、課題分離：劃清界線，走向自由

核心：你的課題不是我的課題

• 誰承擔結果，就是誰的課題；
• 不干涉他人課題，也不讓他人干涉自己的課題。

實踐方式

• 擺脫認可欲：不為討好父母、上司或伴侶而活；
• 接受被討厭的可能：自由就是「被討厭的勇氣」；
• 停止操控與被操控：所謂「關你屁事」與「關我屁事」的思維，有助於清晰劃界。

實際例子：

• 孩子是否讀書，是孩子的課題；父母只能提供支持；
• 同事是否喜歡你，是他的課題，不必改變自我迎合。

金句：「自由就是不再害怕被討厭。」

六、共同體感覺：歸屬與幸福的根源

幸福來自「我對他人有用」

阿德勒主張：真正的幸福來自「貢獻感」，也就是「我對這個世界有用」。

三個構成元素：

1. 自我接納：

• 接受不完美的自己，不強求100分；
• 接受可以努力改變的部分，也接受無法改變的部分。
• 例：「我目前的能力只有60分，但我願意朝100分努力。」

• 用無條件的信賴建立關係，不做防衛、設限；
• 信賴他人並不保證不會受傷，但不信任無法建立任何連結。

• 為他人做事不等於犧牲自己，而是為了體會「自己的價值」；
• 工作、服務、陪伴，都能讓人感覺「活著有意義」。

橫向 vs 縱向關係

• 橫向關係：基於平等，沒有評價與支配；
• 縱向關係：如上司與部屬、父母與子女之間的支配與期待。

阿德勒主張：「所有的人際關係都應該是橫向關係。」

七、活在當下：人生只存在於此刻

點狀人生觀 vs 線狀人生觀

• 大多數人以為人生是一條從過去走向未來的直線；
• 阿德勒認為：人生是由一個又一個「剎那」所組成的「點狀人生」。

意義

• 人生不是為了某個遠大目標才有意義，而是在每個「現在」就可以獲得意義；
• 一旦只著眼於終點，會忽略過程，導致「生活被延後」。

行動建議

• 拋開過度的計畫與目標迷思，聚焦於每個當下是否有價值；
• 不需成為「特別的人」，要有「成為平凡人的勇氣」；
• 與其「成為某人」，不如「正在成為的狀態」。

金句：「人生的每個瞬間都在跳舞。」

八、總結：幸福是一種選擇，而不是命運安排

勇氣的心理學

• 所有的不幸，源於「缺乏幸福的勇氣」；
• 真正改變人生的不是過去的經驗，而是「此刻的選擇」；
• 你的人生，是你賦予意義的結果，而不是命運使然。

真正的自由：

• 不活在他人的眼光裡；
• 不被過去或未來奴役；
• 擁有「活在此刻」與「貢獻世界」的能力。

最終啟示：

• 「人生不是別人給的，是自己選擇的」；
• 「世界會改變，只要你改變看待世界的方式」。