باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين من القبل والدبر

بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ الْوُضُوءَ إِلَّا مِنَ الْمَخْرَجَيْنِ مِنَ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَقَوْلِ اللهِ تَعَالَى {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ}وَقَالَ عَطَاءٌ: فِيمَنْ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ الدُّودُ أَوْ مِنْ ذَكَرِهِ نَحْوُ الْقَمْلَةِ يُعِيدُ الْوُضُوءَوَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَوَقَالَ الْحَسَنُ: إِنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ أَوْ خَلَعَ خُفَّيْهِ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِوَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ، وَيُذْكَرُ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ  النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ  الرِّقَاعِ فَرُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَنَزَفَهُ الدَّمُ فَرَكَعَ وَسَجَدَ  وَمَضَى فِي صَلَاتِهِوَقَالَ الْحَسَنُ: مَا زَالَ الْمُسْلِمُونَ يُصَلُّونَ فِي جِرَاحَاتِهِمْوَقَالَ طَاوُسٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَطَاءٌ وَأَهْلُ الْحِجَازِ: لَيْسَ فِي الدَّمِ وُضُوءٌ، وَعَصَرَ ابْنُ عُمَرَ بَثْرَةً فَخَرَجَ  مِنْهَا الدَّمُ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، وَبَزَقَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى دَمًا  فَمَضَى فِي صَلَاتِهِوَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَالْحَسَنُ فِيمَنْ يَحْتَجِمُ: لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا غَسْلُ مَحَاجِمِهِ.

١٧٦ - حَدَّثَنَا ‌آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا ‌سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ مَا لَمْ يُحْدِثْ. فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ: مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: الصَّوْتُ؛ يَعْنِي الضَّرْطَةَ».

١٧٧ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ، عَنْ ‌عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ ‌عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا.»

١٧٨ - حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌جَرِيرٌ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ، عَنْ ‌مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الثَّوْرِيِّ، عَنْ ‌مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: قَالَ ‌عَلِيٌّ: «كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: فِيهِ الْوُضُوءُ.» وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ.

١٧٩ - حَدَّثَنَا ‌سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا ‌شَيْبَانُ، عَنْ ‌يَحْيَى، عَنْ ‌أَبِي سَلَمَةَ: أَنَّ ‌عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ ‌زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ  أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَأَلَ ‌عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ  قُلْتُ: «أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ؟ قَالَ عُثْمَانُ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، وَيَغْسِلُ⦗٤٧⦘ذَكَرَهُ.قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،  فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَيَّ  بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ»

١٨٠ - حَدَّثَنَا ‌إِسْحَاقُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ‌النَّضْرُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ‌شُعْبَةُ، عَنِ ‌الْحَكَمِ، عَنْ ‌ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ ‌أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ؟. فَقَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ».

--------

ص46 - كتاب صحيح البخاري ط السلطانية - باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين من القبل والدبر - المكتبة الشاملة