باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز وصفوفهم

باب مكث الإمام في مصلاه بعد السلام ٨٤٨ - عن ‌نافع قال «كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلى فيه الفريضة» وفعله القاسم ويذكر عن أبي هريرة رفعه لا يتطوع الإمام في مكانه ولم يصح. ٨٤٩ -  عن ‌أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان إذا سلم يمكث في مكانه يسيرا» قال ابن شهاب: فنرى، والله أعلم، لكي ينفذ من ينصرف من النساء. ٨٥٠ -  قالت: «كان يسلم، فينصرف النساء، فيدخلن بيوتهن، من قبل أن ينصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم». . باب من صلى بالناس فذكر حاجة فتخطاهم ٨٥١ -  عن ‌عقبة قال: «صليت  وراء النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة العصر، فسلم ثم قام مسرعا، فتخطى  رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه، ففزع الناس من سرعته، فخرج عليهم، فرأى أنهم عجبوا من سرعته فقال: ذكرت شيئا من تبر عندنا، فكرهت أن يحبسني فأمرت بقسمته.» باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال وكان أنس بن مالك ينفتل عن يمينه  وعن يساره ويعيب على من يتوخى أو من يعمد الانفتال عن يمينه ٨٥٢ -  قال ‌عبد الله : «لا  يجعل أحدكم للشيطان شيئا من صلاته، يرى أن حقا عليه أن لا ينصرف إلا عن  يمينه، لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره.» باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول النبي صلى الله عليه وسلم من أكل الثوم أو البصل من الجوع أو غيره فلا يقربن مسجدنا ٨٥٣ - عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر: من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا.» ٨٥٤ - جابر بن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من أكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا». قلت: ما يعني به؟ قال: ما أراه يعني إلا نيئه. وقال مخلد بن يزيد، عن ابن جريج: إلا نتنه. ٨٥٥ - وقال ‌أحمد بن صالح، عن ‌ابن وهب : أتي ببدر، وقال ابن وهب: يعني طبقا، فيه خضرات، ولم يذكر الليث، وأبو صفوان، عن ‌يونس : قصة القدر، فلا أدري: هو من قول الزهري، أو في الحديثحدثنا ‌سعيد بن عفير قال: حدثنا ‌ابن وهب، عن ‌يونس، عن ‌ابن شهاب: زعم ‌عطاء: أن ‌جابر بن عبد الله زعم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أكل ثوما أو بصلا، فليعتزلنا. أو قال: فليعتزل مسجدنا، وليقعد في بيته.» وأن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بقدر فيه خضرات من بقول، فوجد لها ريحا، فسأل فأخبر بما فيها من البقول، فقال: قربوها. إلى بعض أصحابه كان معه، فلما رآه كره أكلها، قال: كل فإني أناجي من لا تناجي.٨٥٦ - وقال أحمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس. «سأل رجل أنسا: ما سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم في الثوم؟ فقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أكل من هذه الشجرة، فلا يقربنا. أو: لا يصلين معنا. باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز وصفوفهم ٨٥٧ -  سمعت ‌الشعبي قال: «أخبرني من مر مع النبي صلى الله عليه وسلم على قبر منبوذ، فأمهم وصفوا عليه،» فقلت: يا أبا عمرو، من حدثك؟ فقال: ابن عباس. ٨٥٨ - عن ‌أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم.» ٨٥٩ - عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «بت  عند خالتي ميمونة ليلة، فنام النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان في بعض  الليل، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا،  يخففه عمرو ويقلله جدا، ثم قام يصلي، فقمت فتوضأت نحوا مما توضأ، ثم جئت  فقمت عن يساره، فحولني فجعلني عن يمينه، ثم صلى ما شاء الله، ثم اضطجع فنام  حتى نفخ، فأتاه المنادي يأذنه بالصلاة، فقام معه إلى الصلاة، فصلى ولم  يتوضأ.» قلنا لعمرو: إن ناسا يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه؟ قال عمرو: سمعت عبيد بن عمير يقول: إن رؤيا الأنبياء وحي، ثم قرأ: {إني أرى في المنام أني أذبحك}. ٨٦٠ - عن ‌أنس بن مالك : «أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته، فأكل منه، فقال: قوموا فلأصلي بكم. فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبث، فنضحته بماء،  فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واليتيم معي، والعجوز من ورائنا، فصلى  بنا ركعتين.»