For it does not follow that if differences in people’s propensities are due to natural and antecedent causes, therefore our wills and desires are also due to natural and antecedent causes; for if that were the case, we should have no freedom of the will at all.
Fler avsnitt av Stoic Meditations
Visa alla avsnitt av Stoic MeditationsStoic Meditations med Massimo Pigliucci finns tillgänglig på flera plattformar. Informationen på denna sida kommer från offentliga podd-flöden.
