【猶太教簡史】解《創世記》（1）：巴比倫之囚，引發前從未有嘅宗教改革——舊約聖經嘅創世觀有幾獨特？丨得閒讀書會（35）丨《世界哲學史1 古代篇（I）哲學的起源：從智慧到愛智》

原片：https://www.youtube.com/live/hRW27oQgaAc?si=5GbXdVN6IaUZS5HK

猶太教係一個非常古老嘅宗教，從比較宗教嘅視角睇嚟，佢嘅論述當中有唔少巴比倫文化嘅隱約痕跡，但同時，佢嘅一神論形態又係當時中東地區嘅非主流形態。

為咗了解猶太教嘅獨特之處，我哋會跟隨《世界哲學史》嘅其中一位作者，關東學院大學國際文化學部比較文化系教授高井圭介（高井啓介）嘅文章，〈舊約聖經和猶太教中的世界與靈魂〉，藉由「巴比倫之囚」嘅歷史，明白猶太人點樣一步步吸收周邊文明，一邊提出咗一種嶄新嘅宗教改革，建立出獨一無二、至今仍然震撼人心嘅世界觀。

因而，我哋要簡單講講猶太教嘅歷史同地理位置。再由《創世紀》嘅言語創世模式，講講猶太思想嘅特徵。下集，我哋會講埋《創世紀》對靈魂嘅理解（內非什）嘅理解。

歡迎你返到嚟第35次得閒讀書會，今集內容包括以下部分：

猶太教簡史：簡述以色列分裂為南北國，最終第一聖殿被徹底摧毀嘅歷史

埃及與巴比倫之間：以色列嘅地理同歷史，令到整個猶太文化收到眾多埃及同巴比倫嘅影響……

智慧的開端：我哋話哲學係愛智慧嘅學問，咁猶太文化有無哲學呢？佢哋又點睇智慧呢？

第一節：被造物與創造者：翻開《創世紀》嘅第一章第一節，再對比其他神話，你會發現一個存在喺世間以外嘅神，實在係非主流

第三節：以言語創造世界：我哋通常會認為《聖經》講述上帝創造係「從無到有」，但從考據上講，情況係複雜得多。

建議配合集數：

《連結》，有關死海古卷嘅集數

《造神》，真一神教系列嘅集數

依家，我哋由猶太教簡史開始講起。

開始 00:00

猶太教簡史 04:20

埃及與巴比倫之間 12:05

智慧的開端 22:15

第一節：被造物與創造者 29:13

第三節：以言語創造世界 34:56

結語 51:36

閱讀材料：《世界哲學史1 古代篇（I）哲學的起源：從智慧到愛智》🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂

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