牟宗三思想入門（2）：從齊克果睇出基督教精神；存在主義向上一翻就係中國哲學？──《中國哲學的特質》丨中哲共讀（15）丨廣東話讀書會

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原片：

https://www.youtube.com/watch?v=d7ap9b3UfAk&t=4864s

第18集已經改善錄音，暫時請忍耐

逢星期三夜晚九點直播

IG投票係牟宗三嘅《中國哲學十九講》勝出，但《中國哲學十九講》有前傳——《中國哲學的特質》。

《中國哲學的特質》嘅第一講最後提到存在主義，而牟宗三喺《人文講習錄》講到：「所以對我們了解中國自己之學問而言，存在主義是一刺激、一挑戰，從它那裡再進一步往上翻，則良知心性可徹底透露，全體放光。」《人文講習錄》，頁179

所以我會喺呢度講講中國哲學同存在主義之間嘅關係。

00:00 開始，緣起

09:21 中國哲學，能講乎？

37:52 中國哲學之形態與特質

1:12:36 齊克果

1:23:48 牟宗三回應齊克果

1:43:19 總結

唔經唔覺就搞咗15次中國哲學嘅讀書會

原本搞「中哲共讀」呢個系列都係想逼下自己讀書，做做下又發覺幾有意思。

途中認識到唐君毅同牟宗三喺二十世紀諗住整個「人文友會」，而佢哋事實上真係試過做，牟宗三喺臺灣搞過五十一次嘅聚會，就係想每一兩個星期都可以有一次聚會，等對中國哲學有興趣嘅人可以聚首一堂，定期咁接收下中國思想嘅薰陶。而其中一次人文友會嘅對話令我印象好深：

吳自甦問：「在我們這個聚會裡，實能有一種恬靜舒坦的意味。我每次參與，雖未得到一定系統的知識，然總覺得愉快。其意義我也說不出，過後也就忘了，現在才略覺其意義。」

牟宗三答：「這就是好消息，有此愉快之情，須能覺察其意義，此後雖可有間斷，然不致全忘了，時時提撕、時時警策，便可從此了悟許多眞理。」

讀中國哲學未必當下就明到，經過年月，慢慢就會略覺意義，又感到恬靜舒坦。

「中哲共讀」當然遠遠唔及「人文友會」，但我希望「中哲共讀」可以做到超過五十一次，甚至一直做落去。

2025年1月1日就係第16次嘅「中哲共讀」，今年唔知完唔完成到五十一次呢？